**حضرت علی رضی اللہ تعالٰی عنہ کا قول ہے
نفس زرد کتا ہے! اور جب کتا بے لگام اور منہ زور ہو جاتا ہے تو وہ اپنے پرائے کی، اچھائی برائی کی اور گناہ ثواب کی تمیز بھول جاتا ہے وہ یہ نہیں دیکھتا کہ کس پہ بھونک رہا ہے؟ کس کو کاٹ رہا ہے؟ اور کیا کر رہا ہے؟ کیونکہ وہ ہر احساس سے بے بہرہ اور اندھا ہوچکا ہوتا ہے اور اپنے ساتھ ساتھ اس آدمی کو بھی اندھا کر ڈالتا ہے جو اسے اپنے جسم کے اندر اور اپنے جزبات کے اندر پرورش دیتا ہے اور سب سے نقصان بھی اسی آدمی کا ہوتا ہے۔
جب یہ زرد کتا اپنی ہوس، اپنی آگ، اپنی بھوک مٹا لیتا ہے تو پھر اک لمبی اور گہری نیند سو جاتا ہے لیکن یہ لمبی اور گہری نیند سونے سے پہلے انسان کے ضمیر کی آنکھ کو جگا دیتا ہے وہ آنکھ جس میں ایسی بصیرت ہوتی ہے کہ پوری دنیا کی نظریں خود پہ محسوس ہونے لگتی ہیں ہر آنکھ ہمیں کھوجتی نظر آتی ہے اپنا آپ بُرا اور غلیظ لگنے لگتا ہے اپنے وجود سے گھن آنے لگتی ہے اپنے ذات “داغ شدہ” محسوس ہوتی ہے۔
تاریکیوں کے سوا کچھ دکھائی نہیں دیتا، کہیں سکون نہیں ملتا اور تب انسان کچھ بھی نہیں کر سکتا نہ اس زرد کتے کا کچھ بگاڑ سکتا ہے اور نہ ہی اپنے ضمیر کی آنکھ بند کر سکتا ہے شاہد اس لئے کہ آنکھ ایک (بار بند ہو) جائے تو پھر سمجھ لینا چاہئے کہ یا تو انسان مر گیا ہے ہا پھر ضمیر مر گیا ہے۔
ab aise meN himmat-e-mardaana o jurrat-e-rindaanah kahaaN se laauuN? yaad-e-raftagaaN azaab hai, yaa Rab, kiuN meraa Haafiza is qadar seHatmandaana hai? jab iizaa-e-rooHaanii maqsood-e-azal hai to phir hamaarii Ghaflat-e-mujrimaana kiuN? ba_iiN hama, izhaar-e-Khayaal Khush baash o Khush aayind is she'r meN mazmir hai:
**
ai ham_nafasaan-e-maHfil-e-maa
rafted wale na az dil-e-maa!**
merii ek likhii jaanewaalii kitaab kaa ibtidaaiya! :D
jurrat-e-rindaanah = vo bahaadurii jo nashe meN hone ke baa'is insaan meN aa jaatii hai
yaad-e-raftagaaN = marne waaloN kii yaad meN
ba_iiN hama = iske baa-vujood
ai ham_nafasaan-e-meHfil-e-maa
rafted wale na az dil-e-maa
[mere vo saathii/dost jo mujh se door chale gaye, magar
vo ham se door to gaye magar dil se door nahiiN gaye!]
acha, per Karachi wali Urdu Mai use nahi houta shayed.
ab to mujhe Karachi waaloN kii Urdu pe shak hone lagaa hai...vaise, ho saktaa hai tum ne aise kii soHbat na uThaaii ho :D
Ye to Aap jaanty hen k class mein jo student regular ho usy he imtehaan (exams) mein bethny ki ijazat di jati hy phr wo pass hon ya fail ye alag bat hy,,,Aur jis student ki attendence short ho chahy wo kitna hi liaq ho usy exams mae nhi jany dia jata,,,
ye he bat hy k hamen ALLAH k samny nimaz k liye khry zror hona chahye,,,ta k hm agly imtehan mae to ja skaen,,,phr ye ALLAH ki mrzi wo hmae pass kry ya fail…kya pta pass he kr dy,,, Aur agar yhan b hamari attendence poori na hui to phr to imtehaan deney sy paehly he hm fail ho jaen gy,,,
