[RIGHT]• مکی آیت: دین کے معاملے میں زبردستی نہیں ہے۔ (2:256)• مدنی آیت: اے ایمان والو اپنے نزدیک کے کافروں سے لڑو اور چاہئے کہ وہ تم میں سختی پائیں۔ (9:123)• مکی آیت: اور کافروں کی باتوں پر صبر کرو اور انہیں عمدگی سے چھوڑ دو۔ (73:10)• مدنی آیت: میں کافروں کے دلوں میں دہشت ڈال دوں گا سو گردنوں پر مارواور ان کے پور پور پر مارو (8:12)• مکی آیت: تمہارے لیے تمہارا دین ہے اور میرے لیے میرا دین۔(109:6)• مدنی آیت: اور جو کوئی اسلام کے سوا اور کوئی دین چاہے تو وہ اس سے ہر گز قبول نہیں کیا جائے گا ۔ (3:85)• مکی آیت: لوگوں سے اچھی بات کہنا۔(2:83)• مدنی آیت: مشرکوں کو جہاں پاؤ قتل کر دو اور پکڑو اور انہیں گھیر لو اور ان کی تاک میں ہر جگہ بیٹھو (9:5)• مکی آیت: اور اگر تیرا رب چاہتا تو جتنے لوگ زمین میں ہیں سب کے سب ایمان لے آتے پھر کیا تو لوگوں پر زبردستی کرے گا کہ وہ ایمان لے آئيں۔ (10:99)• مدنی آیت: اور ان سے لڑو یہاں تک کہ فساد باقی نہ رہے اور الله کا دین قائم ہو جائے۔(2:193)• مکی آیت: ہم جانتے ہیں جو کچھ وہ کہتے ہیں اور آپ ا ن پر کچھ زبردستی کرنے والے نہیں۔ (50:45)• مدنی آیت: ان سے لڑو تاکہ الله انہیں تمہارے ہاتھوں سے عذاب دے اور انہیں ذلیل کرے اور تمہیں ان پر غلبہ دے اور مسلمانوں کے دلوں کو ٹھنڈا کرے۔ (9:14)• مکی آیت: اور اہل کتاب سے نہ جھگڑو مگر ایسے طریقے سے جو عمدہ ہو مگر جو ان میں بے انصاف ہیں اور کہہ دو ہم اس پر ایمان لائے جو ہماری طرف نازل کیا گیا اور تمہاری طرف نازل کیا گیا اور ہمارا اور تمہارا معبود ایک ہی ہے اور ہم اسی کے فرمانبردار ہونے والے ہیں۔ (29:46)• مدنی آیت: ان لوگوں سے لڑو جو الله پر اور آخرت کے دن پر ایمان نہیں لاتے اور نہ اسے حرام جانتے ہیں جسے الله اور اس کے رسول نے حرام کیا ہے اور سچا دین قبول نہیں کرتے ان لوگوں میں سے جو اہلِ کتاب ہیں یہاں تک کہ ذلیل ہو کر اپنے ہاتھ سے جزیہ دیں۔(9:29)• مکی آیت: جو کوئی مسلمان اور یہودی اور نصرانی اورصابئی الله اور قیامت کے دن پر ایمان لائے اور اچھے کام بھی کرے تو ان کا اجر ان کے رب کے ہاں موجود ہے اور ان پر نہ کچھ خوف ہو گا اور نہ وہ غمگین ہوں گے۔ (2:62)• مدنی آیت: اور یہود کہتے ہیں کہ عزیر الله کا بیٹا ہے اور عیسائی کہتے ہیں مسیح الله کا بیٹا ہے یہ ان کی منہ کی باتیں ہیں وہ کافروں کی سی باتیں بنانے لگے ہیں جو ان سے پہلے گزرے ہیں الله انہیں ہلاک کرے یہ کدھر الٹے جا رہے ہیں۔ (9:30)• مکی آیت: درگزر کر اور نیکی کا حکم دے اور جاہلوں سے الگ رہ۔ (7:199)• ٍمدنی آیت: اے ایمان والو! مشرک تو پلید ہیں سو اس برس کے بعد مسجد حرام کے نزدیک نہ آنے پائیں۔(9:28)• مکی آیت: اور ہم نے آسمانوں اور زمین اور ان کی درمیانی چیزوں کو بغیر حکمت کے پیدا نہیں کیا اور قیامت ضرور آنے والی ہے پر تو ان سے خوش خلقی کے ساتھ کنارہ کر۔ (15:85)• مدنی آیت: جسے گھونٹ گھونٹ پیے گا اور اسے گلےسے نہ اتار سکے گا اور اس پر ہر طرف سے موت آئے گی اور وہ نہیں مرے گا اوراس کے پیچھے سخت عذاب ہوگا۔(14:17)• مکی آیت: اور جن کی یہ الله کے سوا پرستش کر تےہیں انہیں برا نہ کہوورنہ وہ بے سمجھی سے زیادتی کرکے الله کو برا کہیں گے اس طرح ہر ایک جماعت کی نظر میں ان کے اعمال کوہم نے آراستہ کر دیا ہے پھر ان سب کو اپنے رب کی طرف لوٹ کر آنا ہے تب وہ انہیں بتلائے گا جو کچھ کیا کرتے تھے۔ (6:108)• مدنی آیت: پھر جو کوئی تجھ سے اس واقعہ میں جھگڑے بعد اس کے کہ تیرے پاس صحیح علم آ چکا ہے تو کہہ دے آؤ ہم اپنے بیٹے اور تمہارے بیٹے اور اپنی عورتیں اور تمہاری عورتیں اور اپنی جانیں اور تمہاری جانیں بلائیں پھر سب التجا کریں اور الله کی لعنت ڈالیں ان پر جو جھوٹے ہوں۔ (3:61)• مکی آیت: اور قسم ہے رسول کے یا رب پکارنے کی بے شک یہ ایسے لوگ ہیں کہ ایمان نہ لائیں گے۔ پس آپ بھی ان سے منہ پھیر لیں اور سلام کہہ دیں پس انہیں خو دمعلوم ہو جائے گا۔ (43:88-89)• مدنی آیت: پس جب تم ان کے مقابل ہو جو کافر ہیں تو ان کی گردنیں مارو یہاں تک کہ جب تم ان کو خوب مغلوب کر لو تو ان کی مشکیں کس لو پھر یا تو اس کے بعد احسان کرو یا تاوان لے لو۔ (47:4)• مکی آیت: ہم جانتے ہیں جو کچھ وہ کہتے ہیں اور آپ ا ن پر کچھ زبردستی کرنے والے نہیں پھر آپ قرآن سے اس کو نصیحت کیجیئے جو میرے عذاب سے ڈرتا ہو۔(50:45)• مدنی آیت: اے نبی! مسلمانوں کو جہاد کی ترغیب دو اگر تم میں بیس آدمی ثابت قدم رہنے والے ہوں گے تو وہ سو پر غالب آئیں گے اور اگر تم میں سو ہوں گے تو ہزار کافروں پر غالب آئیں گے اس لیے کہ وہ لوگ کچھ نہیں سمجھتے۔(8:65)• مکی آیت: بے شک الله انصاف کرنے کا اوربھلائی کرنے کا اور رشتہ داروں کو دینے کا حکم کرتا ہے اوربے حیائی اوربری بات اور ظلم سے منع کرتا ہے تمہیں سمجھاتا ہے تاکہ تم سمجھو۔ (16:95)• مدنی آیت: مسلمان مسلمانوں کو چھوڑ کر کافروں کو دوست نہ بنائيں اور جوکوئی یہ کام کریں اسے الله سے کوئی تعلق نہیں۔ (3:28)• مکی آیت: ان سے کہہ دو جو ایمان لائے کہ انہیں معاف کر دیں ایام الہیٰ (عذاب) کی امید نہیں رکھتے تاکہ وہ ایک قوم کو بدلہ دے اس کا جو وہ کرتے رہے۔ (45:14)• مدنی آیت: اور ان سے لڑنے کے لیے جو کچھ (سپاہیانہ) قوت سے پلے ہوئے گھوڑوں سے جمع کر سکو سو تیار رکھو کہ اس سے الله کے دشمنوں پر اور تمہارے دشمنوں پر اور ان کےسوا دوسروں پر جنہیں تم نہیں جانتے الله انہیں جانتا ہے ہیبت پڑے۔ (8:60)[/RIGHT]
Re: Makki vs Madani
Why they differ in approach?
Re: Makki vs Madani
Muslims gained power and moved from position of weakness to a position of strength. If you assume that most of those ayaats were a directive for the sahaba only, then it would not look as conflicting as when you quote them out of context
Re: Makki vs Madani
one thing you must understand unequivocally that there is no contradiction in Quran. you are comparing verses in different contexts.
my question, why were the kuffar forgiven en masse after the conquest of Makkah. and why were the disbelievers that were near i.e., the hypocrites were not given capital punishments? points to ponder
Re: Makki vs Madani
Peace @Mostar95
Because you’re quoting texts (verses) out of context and haven’t read Qur’an carefully. 
Re: Makki vs Madani
Could you please explain the context of any of two differing sets of verses?
Re: Makki vs Madani
^
I’ll try to explain. Choose and quote which two you would like to be explained.
Re: Makki vs Madani
Whatever the reason/context for such verses, which in dangerously broad catch-all phrasing not only paint people of other belief systems in a negative light but also calls for intolerant and sometimes violent measures against them, one thing is certain. The intolerance, oppression and violence non-muslims (and minority sects) are subjected to in certain parts of the muslim world, would be easier to combat if you didn’t have these madni verses in an infallible book.
Combatting infallible books and beings is extremely difficult. Given the maleffects of these verses, we have to ask, why were these verses included in a book that is supposed to be a guidance for all people for all times? Surely, foreseeing the maleffects of such verses could not have been difficult for an all-knowing deity.
In similar lines, what were the positive effects of such verses? And do the negative effects of the past many centuries negate the positive effects (if there were any) in seventh century Medina, or is it vice versa?
I guess it’s easier to not question, and just clinge on to ones inherited belief. But when certain parts of your inherited belief system are causing so many problems for so many people, surely you have to start questioning and scrutinizing at some point.
Re: Makki vs Madani
Mostar95, I would like to talk about a set of verses that you put in comparison i.e.,
109:6) For you is your religion, for me is mine
3;85) and whoso seeks a religion other than Islam, it shall not be accepted of him and in the Hereafter, he shall be among the loosers
the first verse is about free choice of religion. Allah sent prophets with clear signs but people were given choice to accept it or not. In this world, no one can act as “Khudai Faujdaar” and shove the religion down other person’s throat. having said that, since Allah showed the people of this world, the right path and if they still reject it and choose some other religion then Allah will not accept it and they will be held accountable before Him in Heareafter.
In short, the matter accountability in case of religion is not with the man but with Allah Himself. There is no contradiction in the above mentioned verses
Did I answer your question?
Re: Makki vs Madani
Is not Quran for forever?
Re: Makki vs Madani
Forever true and forever valid are two different things. Not every hukm of quran is valid forever.
Re: Makki vs Madani
You mean to say that some parts of Quran are now invalid?
Re: Makki vs Madani
Yes
Re: Makki vs Madani
Refer your statement to ulema-e-haq, they will not agree to your stance.
Re: Makki vs Madani
**It will b easy for u to understand by this simple example,
You need eyes to see things, but u dont need them to watch anything in ur dreams while sleeping and u still see n remember ur dream…
Ab is ka mtlb ye tou nae k eyes ‘invalid’ ho gaein n u dont need them anymore, of course u still need them, still ur eyes r imp part of ur body
Similarly, hr ayat (uska hr lafz, hr harf) is important n valid part of Quran.
**
Re: Makki vs Madani
no verse in Quran has been invalidated. Quran is at the core of our religion. the only scripture that is free from doubts and human intervention and manipulation. If we can’t understand something doesn’t mean it is invalid.
btw, I have noticed that in many of the verses mentioned in OP have been deliberately quoted partially because the omitted part might have lessened or eliminated the allegations
Re: Makki vs Madani
Can please elaborate?
Re: Makki vs Madani
Don’t go near namaz when intoxicated is no longer valid. It’s still a part of Quran.
There are two durations of Iddat (after divorce) are mentioned in Quran. One of them is no longer valid.
These are just couple of examples. Reading about the concept of Nasikh and Mansookh will be helpful, if anyone wants to
Re: Makki vs Madani
**^ Sir ji, jis ayat ka aap ferma rhe hain wo invalid nae hai aur na ho sakti hai
Q k aap kafi taweel ayat ka sirf aik chota sa hissa quote kr k keh rhe hain k invalid honi chahye
Nashey mein namaz se door rehne k hukum k baad bht se dusre ehkamaat b isi ayat mein hain
‘**O ye who believe! Draw not near unto prayer when ye are drunken, till ye know that which ye utter, nor when ye are polluted, save when journeying upon the road, till ye have bathed. And if ye be ill, or on a journey, or one of you cometh from the closet, or ye have touched women, and ye find not water, then go to high clean soil and rub your faces and your hands (therewith). Lo! Allah is Benign, Forgiving’
Re: Makki vs Madani
by this logic all the madani ones are valid as they come later!