Aaj Ki Baat

[Sannan]

Re: Aaj Ki Baat

Title su'nay k baad :p

Khushi say :@:

[_Masoom_Muskaan]

Re: Aaj Ki Baat

---

Restored attachments:

[IS]

Re: Aaj Ki Baat

@Eshal_Raza

Title su’nay k baad

nai mere FB per aaj koi new baat jo nai ai achi wali

[Sannan]

Re: Aaj Ki Baat

Aaj key baat
Aik he suff mein kahray ho gaiay O
Nah koi shareef raha nay nah Sahreef nawaz

[Eshal_Raza]

Re: Aaj Ki Baat

@Sannan

Aaj key baat
Aik he suff mein kahray ho gaiay O
Nah koi shareef raha nay nah Sahreef nawaz

You mean SA and IS

[IS]

Re: Aaj Ki Baat

ye SA = Sannan Ahmed ???

[Eshal_Raza]

Re: Aaj Ki Baat

^ Yep

[IS]

Re: Aaj Ki Baat

ab is main shareef ko hay ar shareef nawaz kon hay

[IS]

Re: Aaj Ki Baat

اشفاق احمد کے سفر نامے ”سے ایک اقتباس

یہ دیکھ کر مجھے ندامت ہوئی کہ میں کھا رہا ہوں اور یہ بابا مکھیاں جل رہا ہے ۔

میں نے کہا ”باباجی آپ نماز پڑھیں “ بابا بولے ”آپ کھائو “ میں نے کہا ”مجھے شرمندگی ہو رہی ہے آپ جا کر نما ز پڑھیں

“ ۔ وہ مسکرا کر بولے کوئی بات نہیں آپ کھانا کھائو

“ میں نے کہا ”قضا ہو جائے گی “ بابا ہنس کر بولے

”نماز کی قضا ہے مگر بیٹا خدمت کی کوئی قضا نہیں ، آپ آرام سے کھائو” ۔

[IS]

Re: Aaj Ki Baat

اشفاق احمد لکھتے ہیں، "ایک سوال نے مجھے بہت پریشان کیا، ‘مومن اور مسلمان میں کیا فرق ہے؟’۔ بہت لوگوں سے پوچھا لیکن کسی کے جواب سے مطمئن نہ ہوا، ایک دفعہ ایک گاؤں سے گذرا۔ دیکھا کہ ایک بابا جی گنے کا رس نکال رہے ہیں۔ نہ جانے دل میں خیا آیا کہ ان سے سوال پوچھوں تو میں نے سلام کیا اور اجازت لے کر سوال بتایا۔ انھوں نے سوچا اور جواب دیا۔۔۔۔۔۔۔ ‘مسلمان وہ ہے جو اللہ “کو” مانتا ہے، اور مومن وہ ہے جو اللہ “کی” مانتا ہے’۔

.

[_Masoom_Muskaan]

Re: Aaj Ki Baat

Ashfaq Ahmad :k:

[_Masoom_Muskaan]

Re: Aaj Ki Baat

**"The patient will receive their reward without any limit "

[Quran 39 : 10]
**

[IS]

Re: Aaj Ki Baat

اگر لوگ موت کوعقل سے اس کی واقعی شکل کے ساتھ تصور کرتے تو دنیا ویران ہو جاتی ۔

گزشتہ نعمتوں پر شکر کرنا آئندہ نعمتوں کا سبب بنتا ہے

بخیل ترین انسان وہ ہے جو سلام کرنے میں بخل کرے

گلے اور شکوے سے زبان بند رکھو ، راحت نصیب ہو گی ۔

دو دفعہ پوچھنا، ایک غلط راہ اختیار کرنے سے بہتر ہے

[IS]

Re: Aaj Ki Baat

انسان بھول جاتا ہے کہ رزق اللہ تعالیٰ نے اپنے ذمے لیا ہوا ہے۔ اللہ تعالیٰ کائنات کی مخلوق کو رزق دیتا ہے، ہم کہہ تو دیتے ہیں مگر ہمارا ایمان اتنا پختہ نہیں ہے۔ ہمیں کائنات کی وسعت کا اندازہ نہیں ہے اور نہ ہی رزق کی وسعت کا اندازہ ہے کہ زمین کے اوپر چرند، پرند، انسان، پانی میں مخلوق کواللہ رزق دے رہا ہے اور پانی میں مخلوق خشکی کی مخلوق سے تین گنا زیادہ ہے۔ زیر زمین مخلوق کو بھی رزق مل رہا ہے مگر ہماری آنکھیں، عقل اس تک رسائی نہیں کر سکتی جبکہ ہم نے صرف عقل کو ہی معیار بنا لیا ہے مگر ایسا درست نہیں ہے

.

[IS]

Re: Aaj Ki Baat

الله کے دیئے ہوۓ پر قناعت کرو، اور تم امیر ترین(محبوب) لوگوں میں سے ہو جاؤ گے

.
“Be content with what Allah has given you, and you will be the richest of people.”

[_Masoom_Muskaan]

Re: Aaj Ki Baat

"Dunia k khubsurat libaso sy Hayya o Sharm (aik libaas) hai"
Hazrat Ali A.S

[Sannan]

Re: Aaj Ki Baat

Ghussa Aqal ko kha jata hay ... :p

[_Masoom_Muskaan]

Re: Aaj Ki Baat

^ shukr hai hamare pas aqal hai hi nai thi warna wo kha jata

[_Masoom_Muskaan]

Re: Aaj Ki Baat

حضرت کعب(رضی الله تعالیٰ عنہ) سے روایت ہے کہ:

رسول(صلى الله عليه واله وسلم) نے فرمایا: " مومن کی مثال ایک تازہ نرم پودے جیسی ہے، جسے ہوا کبھی نیچے جھکا دیتی ہے

اور بعض اوقات سیدھا کر دیتی ہے اور منافق کی مثال ایک صنوبر کے درخت جیسی ہے جو ایک دفعہ زمین

سے بہار آنے کے بعد، اکڑا ہوا رہتا ہے "

…بخاری:: کتاب 7 :جلد 70 :حدیث 546

[IS]

Re: Aaj Ki Baat

Ashfaq Ahmed

[urdu]

معافی اور درگزر

[RIGHT]معافی اور درگزر، یہ ایک پھول کی مانند ہیں۔ اس کے باعث انسان ایک دوسرے سے رابطے میں رہتے ہیں اور یہ “معافی” انسانوں کے مابین connectivity کا کام دیتی ہے۔ جو لوگ معافی مانگنے سے محروم ہو جاتے ہیں وہ انسان کے درمیان رابطے اور تعلق کے پل کو توڑ دیتے ہیں اور ایک وقت ضرور آتا ہے کہ ان کو خود کسی وجہ سے آدمیوں اور انسانوں کے پاس جانے کی ضرورت محسوس ہوتی ہے لیکن وہ پل ٹوٹا ہوا ہوتا ہے۔ اگرہم ایک انسان سے کوئی زیادتی کرتے ہیں یا انسان کا کوئی گناہ کرتے ہیں اور پھر وہ انسان خدانخواستہ فوت ہو جاتا ہے یا برطانیہ یا کینیڈا جا کر آباد ہو جاتا ہے تو پھر ہمیں اس انسان کے پاس جا کر معافی مانگنے میں بڑی مشکل درپیش ہوتی ہے لیکن اگر ہم خدا کے گناہگار ہوں اور ہمارا ضمیر اور دل ہمیں کہے کہ “یار تو نے یہ بہت بڑا گناہ کیا اور تجھے اپنے رب سے معافی مانگنی چاہیے۔” تو اس صورت میں ہمیں سب سے بڑی آسانی یہ ہوتی ہے کہ ہمیں اپنے خدا کو کہیں جا کر ڈھونڈنا نہیں پڑتا، تلاش نہیں کرنا پڑتا کیونکہ وہ تو ہر جگہ موجود ہے، اس لیے ہمارے بابے اس بات پر زور دیتے ہیں اور ہمارے بابا جی ہمیں اکثر و بیشتر یہ کہا کرتے تھے کہ “انسان کے معاملے میں بہت احتیاط کیا کرو اور کوئی ایسا گناہ یا غلطی کی سرزدگی سے بچا کرو جو انسان سے متعلق ہو، کیونکہ انسان سے کیے گناہ یا ظلم کی معافی اس سے ملے گی۔ اگر تم سے کوئی خدا کا گناہ ہو جاتا ہے تو یہ اور بات ہے، وہ رحیم و کریم ہے اور ہر جگہ موجود ہے، اس سے معافی کسی بھی وقت مانگی جا سکتی ہے۔ اگر وہ انسان کھو گیا تو مارے جاوّ گے۔”
[/RIGHT]

[/urdu]